Мъдрецът – живот във всички негови проявления

„Само ако си мъдър, можеш да опознаеш както себе си, така и другите“ – учат източните философи. Но да си мъдър означава просто да правиш всичко навреме и по такъв начин, че да не издаваш своето присъствие, колкото и странно да звучи това за нас. За да се постигни такова поведение не са нужни особени знания, а само доверие към живота. Истински господар на живота е способен да бъде само онзи, който не се стреми да повелява на живота, като се опитва да го приведе в съответствие със собствените си ограничени представи за него. Казано по друг начин – за да станеш господар на живота ПРОСТО ТРЯБВА ДА ПОЗВОЛИШ ДА БЪДЕ! Случаят, вярват източните мъдреци, е среща на човека със съдбата му по време на неговия жизнен път и представлява миг, в който се решава дали човекът става победител или победен. Те не са фаталисти. За тях „Пътят“ /Дао-то/ на човека не му е даден от небето, а се определя от самата природа на човека. Дали това Дао е добро или лошо, зависи от самия него. Затова, можеш да влияеш върху своята съдба, като опознаваш себе си.
Правилният подход към самоопознаването, според изтачните философи, се състои в това, че „Животът не е добър или лош! Той преди всичко останало е ПОДРОБЕН“. Ако човек не се научи на спокойна и хладнокръвна наблюдателност, няма нито да може да се радва на живота около него, нито да познае сам себе си, като част от природата. Това проличава в особеното внимание на азиатските народи към вътрешната същност на нещата, към най-малките нюанси на жизнения опит, в умението да се задоволяват с малкото и намирането на радост в на пръв поглед несъществените неща в живота. Може би тук е причината през вековете у източните общества да се развие необикновено тънък вкус към естетизация на всички моменти от сетивното възприятие на подробностите от ежедневието ни, да се цени всеки материал, цвят, жест или постъпка и да обичат живота във всички негови проявления. Според китайската философия мъдрият превръща околния свят в „обект“ на мисълта. МЪДРЕЦЪТ ПРОСТО СЛЕДВА ПОТОКА НА ПРЕВЪПЛАЩЕНИЯТА И МЕТАМОРФОЗИТЕ В ПРИРОДАТА, като изучава събитията в тяхната същност…………………………………………………………………..